Wenn der Flüchtling eine Frau ist

Das „Flüchtlingsproblem“ läuft unter falscher Flagge - es ist eines der vielen Probleme, die wir mit Rechtsextremen haben. Solche fehlidentifizierten Probleme sind nichts Neues. Das meistdiskutierte war die sogenannte „Frauenfrage“, die natürlich eine Männerfrage war.

Rein sprachlich gesehen sind aber die „Flüchtlinge“ durchaus ein Problem, denn das Wort „Flüchtling“ ist - wie alle deutschen Wörter, die mit „-ling“ enden - ein Maskulinum, zu dem sich kein Femininum bilden lässt. Bei „Pfifferling“, „Jüngling“, "Engerling", „Bratling“, "Schmetterling" und „Fäustling“ stört uns das nicht weiter, bei „Wüstling“, „Lüstling“ und "Feigling" erst recht nicht, aber bei "Liebling" wünschen wir uns schon manchmal was Weiblicheres, und bei „Flüchtling“, „Lehrling“, „Täufling“ und „Säugling“ wird es echt zum Problem. Diese maskulinen Bezeichnungen verdrängen Mädchen und Frauen aus unserem Bewusstsein; sie lassen in unseren Köpfen automatisch Bilder von Jungen oder Männern entstehen.

Der „Säugling“ wird heute meistens „Baby“ genannt. Prima Lösung!

Kürzlich bekam ich über Facebook folgende Anfrage:

Liebe Frau Pusch, ich bin eigentlich schon recht kreativ, was den Umgang mit gerechter Sprache angeht. Aber hier stoße ich an meine Grenzen: Was ist die weibliche Form von "Täufling"?

Ich schrieb zurück:

Normalerweise würde ich frech für „die Täufling“ plädieren nach der Devise „Wir machen unsere Sprache selber: die Welt gehört feminisiert.“ Allerdings klingt „die Täufling“ wie „die Teufelin“, und im christlichen Milieu kämen da sicher sofort die falschen Assoziationen für die arme kleine Täufling auf. Vielleicht „Taufkind“ in Anlehnung an „Geburtstagskind“? Ich werde weiter nachdenken.

Wenn es nur das Problem mit „dem Täufling“ wäre. Aber da ist eben das viel größere und aktuellere Problem mit „dem Flüchtling“ und den sogenannten „weiblichen Flüchtlingen“, auch „Flüchtlingsfrauen“ genannt oder „Frauenflüchtlinge“ (in der Schweiz).

Der Blogger Sascha Lobo schlug neulich in Maybrit Illners Talkshow vor, statt von „Flüchtlingen“ von „Vertriebenen“ zu sprechen, was der bayrische Innenminister sofort als Beleidigung zurückwies. Offenbar meinte er, die deutschen Flüchtlinge, die nach dem Krieg aus ihrer Heimat vertrieben wurden und im mächtigen, staatlich geförderten „Bund der Vertriebenen“ organisiert sind, seien etwas Besseres als die nichtdeutschen Flüchtlinge, die derzeit in Scharen nach Deutschland kommen. Pfui, kann frau da nur sagen.

Lobos Vorschlag hatte noch zusätzlich den Vorteil, dass „die Vertriebenen“ geschlechtsneutral ist und Frauen als gleichberechtigt behandelt, jedenfalls grammatisch. Aber natürlich nur im Plural. Im Singular herrscht wie gehabt das generische Maskulinum: „Vertriebener [!] ist, wer als deutscher [!] Staatsangehöriger [!] oder deutscher [!] Volkszugehöriger [!] seinen [!] Wohnsitz in den ehemals unter fremder Verwaltung stehenden deutschen Ostgebieten … verloren hat. (§1 Bundesvertriebenengesetz (BVFG), zitiert nach Wikipedia).

Dennoch - dieses „Flüchtlingsproblem“ hätten wir mit Hilfe von Sascha Lobo schon mal ansatzweise gelöst.

Sollten die deutschen Vertriebenenverbände gegen die Bedeutungserweiterung ihrer gesetzlich definierten Bezeichnung protestieren, könnten wir statt „Vertriebene“ auch „Geflüchtete“ oder „Geflohene“ sagen. Oder einfach „Willkommene“, nachdem sie den Deutschen doch zu einer nie für möglich gehaltenen „Willkommenskultur“ verholfen haben.

Ebenfalls ansatzweise gelöst, und zwar schon lange, ist das „Lehrlingsproblem“. Die Lehrlinge heißen jetzt „Auszubildende“, was wenigstens im Plural schön geschlechtsneutral ist.

Nun noch einmal zum Täufling. „Der Täufling soll Lena heißen“ - wie hässlich klingt das denn?! Gesucht wird eine weibliche oder zumindest geschlechtsneutrale Bezeichnung.

Bei Wikipedia lese ich: "Das griechische Wort für taufen im Neuen Testament ist baptízein (βαπτίζειν) und bedeutet so viel wie ein- oder untertauchen."

Da hätten wir also schon eine Lösung: Aus allzu maskulin getönten Täuflingen werden - nach dem gelungenen Vorbild der „Auszubildenden“ - geschlechtsneutrale „Einzutauchende“: „Die Einzutauchende heißt Lena, der Einzutauchende Markus“. Und wenn sie fertig eingetunkt sind, ist Lena eine „Eingetauchte“ und Markus ein „Eingetauchter“.

Klingt alles zu sehr nach Dunkin Donuts? Dann ist vielleicht doch das „Taufkind“ noch die beste Lösung.

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Nachtrag am 20.10.15: Rolf Löchel, FemBiograf (vgl. Tori Amos und Clara Viebig) und Experte in Sachen Feminismus und Literatur, schickte uns noch folgenden Hinweis zur uralten Geschichte von Frauen, die vor patriarchaler Gewalt fliehen: "Dann dachte ich nach der Lektüre Ihrer Glosse noch über "Schutzflehende" nach, was zwar wegen des "Flehens" nicht so schön klingt, aber den Vorteil hätte, der deutsche Titel von Aischylos' Tragödie "Hiketides" zu sein. Und eben deshalb gefällt es mir so gut. Denn die Hiketides/Schutzflehenden des Aischylos sind 50 Frauen, die vor einer Zwangsverheiratung aus ihrer Heimat nach Argos fliehen und um Asyl bitten. Aber vermutlich würde kaum jemand bei dem Ausdruck "Schutzflehende" die 50 Frauen der Tragödie und ihren geschlechtsspezifischen Grund zur Flucht assoziieren."

Nachtrag am 19.5.16 Der Berufsverband der RechtsjournalistInnen hat vor kurzem einen umfangreichen Ratgeber zum Thema Asylrecht und Migrationsrecht veröffentlicht. 

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